诚如《逐梦演艺圈》中唱到的“人们都说演艺圈很乱乱乱乱乱乱乱乱乱乱,有不少流氓导演色制片人也容易被骗”一样。
本文原收入于张广保《道家的根本道论与道教的心性学》,巴蜀书社2008年版,588-648页。近年来,国际、国内学术界十分重视从人类传统文化资源中找寻有助于人类走出生态困境、重建失落家园的价值观、伦理观、世界观。
吴湖帆2014年,北京匡时公司拍卖吴湖帆的《癸巳》手稿时,曾介绍此书“辑入癸巳九月初三起诗词草稿…其中,“清梦琐言小引”并非词牌,从名称看,倒更像是为《清梦琐言》所撰写的小序。
编者按《罗浮山宗教地理研》是法国高等研究实践学院(EPHE)苏远鸣(Soymié Michel)教授1956年发表在《法国远东学院学报》(Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient)的长文,全文140页,包含导言、五个章节、两个附
卧看绿云游碧空,墙隅谁种一丛丛。与君牵手扇仙下,玉女金童入画中。扇仙:芭蕉叶的美称。
但在最终上映的版本里,他被剪成了画外音。一张极有辨识度的脸,裹在尘埃热浪里被打得灰头土面,就像过了劲的夕阳,无声无息消融于人海之中。
林青霞近照采访中,她爆料张曼玉曾自嘲“长得不好看,要更努力演戏”,为此还哭过鼻子。和她们的近照今昔对比,难免令人心有戚戚:自古美人叹迟暮,不许英雄见白头。
人生在世多少事,岂能事事皆如意。为人谁无烦心事,事过境迁不再提。安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。小人量小不容人,常常气人气自己。